مجالس الصالحي

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾

24 رمضان


صباحك ذكر





فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ

بالتسبيح نُعوّض ما فات من الأوقات،
‏وما ذهب من الحسنات،
‏ونُكفّر ما تراكم من السيئات،
‏فلا أفضل ممن أشغل وقته بذكر الله،
‏وعمّر زمانه بتسبيح الرحمن جل جلاله


•• من أذكار الصباح ••


عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِيهِ : " يَا أَبَتِ ، إِنِّي أَسْمَعُكَ تَدْعُو كُلَّ غَدَاةٍ :

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي ، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي ، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، تُعِيدُهَا ثَلاثًا حِينَ تُمْسِي ، وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاثًا ، وَتَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ
تُعِيدُهَا ثَلاثًا حِينَ تُمْسِي ، وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاثًا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، يَا بُنَيَّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِهِنَّ ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْتَنَّ بِسُنَّتِهِ "


( الأدب المفرد: 699)


#صباحك_ذكر

#دعوة_الصائم_لا_ترد
مجالس الصالحين
يُتبع

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾

25 رمضان


صباحك ذكر





‏قال ‎شيخ الإسلام رحمه الله:

الشيطان إنما يمنعه من الدخول إلى قلب ابن آدم، ما فيه من ذكر الله، الذي أرسل به رسله، فإذا خلا من ذلك تولاه الشيطان.

الفتاوى [399/10]


•• من أذكار الصباح ••


عن أبي هريرة أَنَّ أَبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ، قَال:

يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِكَلمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وإِذَا أَمْسَيتُ، قَالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ. أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ، أَعُوذُ بكَ منْ شَرِّ نَفسي وشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكهِ" قَالَ: "قُلْها إِذا أَصْبحْتَ، وَإِذا أَمْسَيْتَ، وإِذا أَخذْتَ مَضْجِعَك]


رواه أَبُو داود والترمذي
حديث حسنٌ صحيحٌ


#صباحك_ذكر

#دعوة_الصائم_لا_ترد
مجالس الصالحين
يُتبع

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾

26 رمضان


صباحك ذكر

~

قال الرَّبيعُ بن خُثَيم:

أَقْلِل الكَلَامَ إلّا مِنْ تِسْعٍ:
تَكْبيرٍ، وتهلِيلٍ، وتَسْبيحٍ، وتَحْمِيدٍ،
وسُؤَالِكَ الخَيرَ، وتَعَوّذِكَ مِنَ الـشَّرّ،
وأمْرِكَ بالمعروفِ، ونَهْيِكَ عَنِ المُنْكَرِ وقِرَاءَتِكَ القُرْآنَ.


مما يقال صباحا ومساءاً


عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه قال:
"خرجنا فى ليلة يصلى لنا قال: فأدركته، فقال: "قل" فلم أقل شئ، ثم قال "قل" فلم أقل شيئًا، قال: "قل" قلت: ما أقول؟ قال: "قل: "هو الله أحد" والمعوذتين، حين تمسى وتصبح ثلاث مرات، تكفيك من كل شىء"

رواه أبو داوود والترمذي



#صباحك_ذكر

#دعوة_الصائم_لا_ترد
مجالس الصالحين
يُتبع

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾

27 رمضان


صباحك ذكر

~


•• من أحوال الذاكرين ••

كلَّما قويت المعرفةُ ، صار الذكرُ يجري على لسان الذاكر من غير كُلفة ، حتى كان بعض أهل السلف يجري على لسانه في منامه : الله الله ، ولهذا يُلهم أهلُ الجنة التَّسبيح ، كما يُلهمون النفسَ ،
وتصيرُ ( لا إله إلا الله ) لهم ،
كالماء البارد لأهل الدنيا ،

قيل لعمير بن هانئ : ما نرى لسانَك يَفتُرُ ، فكم تُسبِّحُ كلَّ يوم ؟ قال : مئة ألف تسبيحة ، إلا أنْ تُخطئ الأصابع ، يعني أنَّه يَعُدُّ ذلك بأصابعه"


وصلَّى أبو يزيد الظهر ، فلما أراد أنْ يُكبِّر ، لم يقدر إجلالاً لاسم الله ، وارتعدت فرائصه حتى سمعت قعقعةُ عظامه "

وكان الثوري ينشد :

لا لأَنِّي أَنساكَ أُكثـرُ ذِكراك
ولكـنْ بِذاكَ يَجري لِساني



#صباحك_ذكر

#دعوة_الصائم_لا_ترد
مجالس الصالحين
يُتبع

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾

28 رمضان


صباحك ذكر

~



ذكر الله حياة الروح، وإنّما تتربى الروح بحسن ذكرها لله وكثرته لله وتعبّدها له بتحقيق الإيمان والتوحيد والخوف والرجاء.
فالذكر يربي الروح فتصفو النفس ويرقّ القلب، ويتربّى في الإنسان الضمير الحي الذي يكون له دور كبير في توجيه حياة صاحبه.. فتكون الثمرة عبداً ربّانياً راقياً رحمانياً.

فإذا قَوِي حالُ المحبِّ ومعرفته بالله، لم يشغَلْهُ عن الذكر بالقلب واللسان شاغل ، فهو بَينَ الخلق بجسمه ، وقلبه معلق بالمحلِّ الأعلى ، كما قال عليٌّ في وصفهم : صَحِبوا الدُّنيا بأجسادٍ أرواحُها معلقة بالمحلِّ الأعلى

قيل لمحمد بن النضر :
أما تستوحِشُ وحدَك ؟ قال : كيف أستوحِشُ وهو يقول : أنا جليسُ من ذكرني ..


صباحك_ذكر

#دعوة_الصائم_لا_ترد
مجالس الصالحين
يُتبع

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾


29 رمضان


صباحك ذكر

~



أنواع الذاكرين 》

قال ابن القيم رحمه الله :

من الذاكرين من يبتدئ بذكر اللسان وإن كان على غفلة ثم لا يزال فيه حتى يحضر قلبه فيتواطآ على الذكر .

ومنهم من لا يرى ذلك ولا يبتدئ على غفلة بل يسكن حتى يحضر قلبه فيشرع بالذكر بقلبه فإذا قوي استتبع لسانه فتواطآ جميعًا .
فالأول : ينتقل الذكر من لسانه إلى قلبه .
والثاني : ينتقل من قلبه إلى لسانه من غير أن يخلو قلبه منه بل يسكن أولا حتى يحس بظهور الناطق فيه فإذا أحس بذلك نطق قلبه ثم انتقل النطق القلبي
إلى الذكر اللساني ثم يستغرق في ذلك حتى يجد كل شيء منه ذكرًا .
وأفضل الذكر وأنفعه : ما واطأ فيه القلب اللسان وكان من الأذكار النبوية وشهد الذاكر معانيه ومقاصده

-وعن سبب تفضيل ذكر القلب على ذكر اللسان، فقال إنّ ذكر القلب يُثمر المعرفة ويُحرّك المحبّة، ويبعث على مخافة الله ومُراقبته، وينهى عن التقصير في الطاعات وعدم التهاون في المعاصي، أمّا ذكر اللسان فلا يشتمل على شيءٍ من ذلك.


#صباحك_ذكر

#دعوة_الصائم_لا_ترد
مجالس الصالحين
يُتبع

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾

30 رمضان


صباحك ذكر

~



أهمية اليقين عند قول الأذكار


قال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ مثل الذي يذكر ربه، والذي لايذكر ربه مثل الحي والميت }

ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح. ما أشد حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغني عنه المسلم بحال من الأحوال.

ولما كان ذكر الله بهذه المنزلة الرفيعة والمكانة العالية فأجدر بالمسلم أن لا يفتر لسانه وقلبه عن ذكر الله

ولعل البعض يتسائل أنه يقول الأذكار ومع ذلك قد يصيبه عين أو سحر
وذلك لأن العبرة بحضور قلب الذاكر ويقينه واستشعاره لما يقول
فينبغي أن يستحضر قائل الأذكار اليقين بها، وأن يكون مستحضراً لمعانيها، وهذا مما يغفل عنه كثير من الناس ممن يسردون الأذكار ويهذُّونها من غير تدبُّر وإستحضار لمعانيها امتثالاً لتوجيه النبي ﷺ في حديث سيد الاستغفار قال: "مَنْ قَالَهَا مُوقِناً بِهَا".

واليقين يكون مع استحضار القلب، واليقين المذكور في الحديث لا يتحقق في القلب إلا بمعرفة حقيقة الذكر ومنزلة المذكور سبحانه .

عبد العزيز الطريفي بتصرف


#صباحك_ذكر

القرآن حياة لقلبك في الدنيا، وأنيسك في قبرك، ومُبشّرك إذا بعثت، وظلّ لك في العرصات، وشفيعك يوم القيامة، وقائدك إلى الجنّة.
‏لا تحرم نفسك هذه الفضائل بعد رمضان.
‏اليوم فيه ١٤٤٠ دقيقة.
‏٢٠ دقيقة في اليوم مع القرآن=تختم بها القرآن كلّ شهر.
‏وقد قال رسول اللهصلّ الله عليه وسلم :"اقرأْ القرآن في كل شهر"

مجالس الصالحين

حق الله لاينتهي بانتهاء رمضان

لئن انتهي شهر رمضان
فإن عبادة الله لاتنتهي

{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}
[الحجر : 99]


الله هو رب رمضان، وهو رب شوال، وهو رب جميع شهور السنة

فاتقوا الله في كل الشهور، حافظوا على دينكم، في كل حياتكم
فإنه رأس مالكم، وهو نجاتكم من النار، وتمسكو به في كل الشهور وفي كل الأوقات

إن شهر رمضان يتبع بالشكر، ويتبع بالإستغفار، ويتبع بالفرح بفضل الله الذي مكننا من صيامه وقيامه

فنحن نفرح بهذه النعمة باننا أكملناه في عبادة الله

{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}
[يونس : 58]

واحذروا من كثرة اللهو واللعب وكثرة الغفلة والإعراض عن طاعة الله،
لأن الشيطان حريص على أن يبطل أعمالكم،
وأن يمحُو كل مافعلتموه من الخير،
فيُسول لبعض الناس أنه إذا انتهى رمضان صار الإنسان حُرَّاً طلقاً
كأنه خرج من سجن،
فينطلق في اللهو واللعب والغفلة وإضاعة الصلاة وغير ذلك من المنكرات

فلا تنقضوا ما غزلتُم

{وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا .........}
[النحل : 92]

مجالس الصالحين

قال ‎ ابن القيم رحمه الله :

" لو صلى العبد على النبي صلّ الله عليه وسلم بعدد أنفاسه، لم يكن موفيا لحقه " .

جلاء اﻷفهام - ص ٣٤٤


مجالس الصالحين

‏"إن مكابدة القرآن في زمان الفتن، والصبر على جمره اللاهب في ظُلمات المحن، تلقّيًّا، وتزكيةً، وتدارسًا، وسيرًا به إلى الله في خلوات الليل، هو وحده الكفيل بإشعال مشكاته، واكتشاف أسرار وحيه، والارتواء من جداول رُوحه، والتطهُّر بشلال نوره ."

‏د. فريد الأنصاري.
مجالس الصالحين

من علامة حسن العهد بالقرآن
أن تضطرب إن مضى منك يوم دون أن ترتوي منه..!

الورد اليومي مَن القرآن
وإن قلّ هُو بمثابة الوقود
للقلب فكيف يسيّر القَلب
سيرًا حثيثًا إذا ضَعُف وقوده

‏استفتحوا يومكم بكتاب الله تعالى..
‏الورد القرآني زاد إيماني..
‏


#القرآن_حياة_القلوب

مجالس الصالحين